Η μπουρδολογία είναι πιο δυνατή από την οικονομική κρίση

Η παραπάνω φωτογραφία χτες και σήμερα κάνει το γύρο του ελληνικού διαδικτύου παρουσιάζοντας τον ηλικιωμένο αυτόν κύριο ως θύμα της οικονομικής κρίσης, της τρόικας, των συμφερόντων, της κυβέρνησης, της Μέρκελ κλπ  οι οποίοι θα πληρώσουν σύντομα το δάκρυ αυτού του ανθρώπου ο οποίος κλαίει την ώρα που η σύνταξή του φτάνει να αγοράσει ένα ή δύο ψωμιά.

Στην πραγματικότητα είναι 4 ψωμιά. Τα δύο κόπηκαν στο photoshop όχι για να μικρύνει η αγοραστική αξία της σύνταξης αλλά για να κρυφτεί το πίσω κτήριο το οποίο καταρρέει.

Και καταρρέει γιατί η φωτογραφία είναι τραβηγμένη πριν 12 χρόνια στην Τουρκία μετά από ένα πολύνεκρο σεισμό.

Κάτι βέβαια που δεν σκέφτηκε ο ανόητος που προσπαθεί με ψεύτικα ντοκουμέντα να παρουσιάσει μια πραγματική κατάσταση.

Γιατί ο ανόητος δεν σκέφτεται ότι την κρίση δεν την πολεμάς με τα πολλά like στο facebook.

Η πηγή της φωτογραφίας http://www.beyazgazete.com/haber/2011/08/17/17-agustos-1999-depremi-aniliyor.html με ημερομηνία 17 Αυγούστου 1999

Ευχαριστώ τον Γιώργο Σταματέρη για το link

Αν ο Εγκέλαδος είναι η αφορμή να βγούμε από το σπίτι μας τότε καλώς όρισε.

Νιώθεις ασφαλής μες στο σπιτάκι σου;». «Ασφαλώς!» «Κι ο… σεισμός;»

Διότι ποιος σου εγγυάται ρε φίλε, που κάθεσαι τρομαγμένος και απαθής, απέναντι σε όλα όσα γίνονται για να σωθείς οικονομικά, ότι δεν θα ανοίξει η Γη να σε καταπιεί με καμιά 10αριά (και βάλε) Ρίχτερ;

Ποιος σου εγγυάται ρε φίλε ότι παρότι θα υπογραφεί το PSI δεν θα σε ορεχτεί το μεσογειακό τόξο και θα σε κάνει μια χαψιά;

Ποιος σου εγγυάται ρε φίλε ότι παρότι θα πάρουμε την επόμενη δόση δεν θα την κάνει στάχτη και μπούρμπερη το ηφαίστειο της Σαντορίνης;

Διότι τι να την κάνω τη δόση ρε Βαγγέλη αν την άλλη βδομάδα την καυλώσει του Εγκέλαδου και ξηγηθεί 10 Ρίχτερ χαλαρά;

Δεν είναι άδικο, κύριος, να ‘χω κάνει τόσες και τόσες θυσίες για να σωθεί η Ελληνική οικονομία και το ηφαίστειο να την κάνει ψησταριά;

Λίγες μέρες έμεινα στην πατρίδα μου την Κρήτη και πρόλαβα να ζήσω 2 σεισμούς. Και εκπλήσσομαι που η κυβέρνηση και η τρόικα δεν έχουν ακόμα πάρει θέση. Και το λέω αυτό γιατί είμαι παλιό μέλος του ΕΚΚΕ ( μεταξύ μας μη βγει παραέξω, στους δικούς μου έλεγα πως είμαι ΠΑΣΟΚ) και πιστεύω πως και για τους σεισμούς ευθύνεται αποκλειστικά η εκάστοτε κυβέρνηση. «Ο,τι άφησε όρθιο ο σεισμός, το γκρέμισε η κυβέρνηση», γράφαμε στους τοίχους τότε.

Τώρα πιστεύω το ίδιο αλλά με άλλη σειρά. «Ο,τι άφησε όρθιο η κυβέρνηση, το γκρέμισε ο σεισμός».
Μόνο που όταν αντιστρέφεις τη σειρά αντιλαμβάνεσαι την ασημαντότητα της κυβέρνησης μπροστά στο σεισμό. Τότε καταλαβαίνεις πως το σύστημα σε αντίθεση με το σεισμό αντιμετωπίζεται.

Τον σεισμό και να θες δεν μπορείς να τον αντιμετωπίσεις. Τους άλλους όμως; Αυτούς που χρόνια τώρα σε τρομοκρατούν, σε απογοητεύουν, σε κοροϊδεύουν, σε πληγώνουν, σε προσβάλουν, σε συνθλίβουν ( για το καλό σου φυσικά ) μπορείς.

Οι πιθανότητες να καταστρέψεις τη ζωή σου από ένα σεισμό είναι από μικρές έως ελάχιστες. Οι πιθανότητες να καταστρέψεις τη ζωή σου ακολουθώντας ως πρόβατο για σφαγή τρομοκρατημένο από πολιτικούς, δημοσιογράφους, αναλυτές είναι πολύ περισσότερες.
Αν ο Εγκέλαδος είναι η αφορμή να βγούμε από το σπίτι μας τότε καλώς όρισε.

Anti-Counterfeiting Trade Agreement

The treaty, known as Acta, aims to establish international standards to enforce intellectual property rights.

http://www.bbc.co.uk/news/world-europe-16735219

Αναδημοσίευση από blog.vrypan.net «η ΑΕΠΙ βγήκε παγανιά (;)»

Μαθαίνω ότι η ΑΕΠΙ έχει βγει στην γύρα και ζητάει από blogs και sites να πληρώσουν, χωρίς καν να τους αναφέρει που βασίζει το αίτημά της. Δηλαδή επικοινωνεί με τον διαχειριστή κάποιου blog ή site και απλά ζητάει… το 3% των εσόδων για τα 5 τελευταία χρόνια…

Διαβάστε εδώ

Κοίτα Μιχάλη μου , το χάλι μου

Δεν ξέρω τι είναι πιο επικίνδυνο, να εφαρμόζεις ως υπουργός μια συμφωνία που δεν έχεις διαβάσει; Να το παραδέχεσαι δημόσια χωρίς ίχνος τσίπας, με τον πιο ανήθικο και προσβλητικό για όλους μας τρόπο. Να προσπαθείς αργότερα να δικαιολογήσεις τα αδικαιολόγητα;

Το πρωί που διάβασα τη δήλωση Χρυσοχοΐδη ένοιωσα τόσο προσβεβλημένος, και τόσο οργισμένος που πιθανολογώ ότι αν βρισκόμασταν στον ίδιο χώρο θα τον χαστούκιζα.

Η παραδοχή του κ. Χρυσοχοΐδη ότι δεν διάβασε το μνημόνιο πριν το ψηφίσει και πριν κλιθεί ως υπουργός να το εφαρμόσει είναι ότι πιο προσβλητικό και πιο αμοραλιστικό έχω ακούσει τον τελευταίο χρόνο.

Αν ο κύριος Χρυσοχοΐδης ήταν υπουργός σε μια πραγματικά δημοκρατική κυβέρνηση, η παραδοχή ότι, όχι απλά δεν έχει διαβάσει, αλλά δεν έχει σοβαρά μελετήσει την ψήφιση ενός τόσο σημαντικού και κρίσιμου νομοσχεδίου, θα τον οδηγούσε σε μια ατιμωτική παύση από τα καθήκοντά του, συνοδευόμενη από τη χλεύη όλου του λαού.

Τώρα τον οδηγεί σε ακόμα πιο ανόητες δηλώσεις «επανόρθωσης» μέσω του facebook

Το μεγαλύτερο κακό είναι βέβαια πως έντρομοι οι βουλευτές και υπουργοί της νυν και πρώην κυβέρνησης συνειδητοποίησαν ότι πριν ψηφίσουν κάτι τόσο σημαντικό πρέπει πρώτα να το διαβάσουν. Για μένα προσωπικά η ανάγνωση δεν φτάνει. Χρειάζεται συστηματική μελέτη και ανάλυση που δεν έγινε.

Και απόδειξη πως δεν έγινε είναι το γεγονός ότι τίποτα από αυτά που ψήφισαν και προβλέπονταν στο μνημόνιο δεν έγινε πράξη.

Στις 11 Φεβρουαρίου του 2011 το επικαιροποιημένο μνημόνιο προβλέπει:

• Δημοσιονομική εξυγίανση ( Δεν έγινε )
• Μεταρρυθμίσεις στην διαχείριση των εσόδων ( Τρίχες κατσαρές )
• Ολοκλήρωση της ασφαλιστικής μεταρρύθμισης ( Τρίχες σγουρές )
• Ορθολογική διαχείριση δημοσίων περιουσιακών στοιχείων ( Καλά κρασιά )
• Εκσυγχρονισμός του συστήματος Υγείας ( Στην εντατική )
• Ρύθμιση και εποπτεία του χρηματοπιστωτικού τομέα ( Γιατί δεν με θες κυρά μου επειδή είμαι ψαράς )
• Ενίσχυση των θεσμών της αγοράς εργασίας ( Στις φάμπρικες της Γερμανίας και του Βελγίου τις στοές )
• Αναθεώρηση και εκσυγχρονισμός της δημόσιας διοίκησης ( Που σουν μάγκα το χειμώνα )
• Βελτίωση του επιχειρηματικού περιβάλλοντος κι ενίσχυση του ανταγωνισμού ( Είχα πάει λαϊκή )
• Αναβάθμιση του εκπαιδευτικού συστήματος ( Είδα την Άννα κάποτε )
• Φορολογική μεταρρύθμιση ( Στην αγορά του Αλ χαλίλι )

Τα παραπάνω με λίγα λόγια είναι τα βασικά σημεία της συμφωνίας του μνημονίου που υπέγραψε ο ανεκδιήγητος Μιχάλης Χρυσοχοΐδης και που δεν είχε μέχρι τώρα την τύχη να διαβάσει.

Δεν είχε την τύχη να το διαβάσει γιατί ως υπουργός προστασίας του πολίτη προστάτευε τον πολίτη που δεν χρειαζόταν να το διαβάσει αλλά ένοιωθε στο πετσί του της συνέπειες αυτών που ο Μιχάλης ψήφισε.
Και τον προστάτευσε με τόνους χημικών και απίστευτη χρήση αστυνομικής βίας ενόσω διαμαρτυρόταν για κάτι που ο ίδιος δεν γνώριζε.

Πόσο πιο χαμηλά μπορεί να πέσει ένας άνθρωπος;

Ο Χρυσοχοΐδης , ο Λοβέρδος και οι πέντε λόγοι που ο αυνανισμός κάνει καλό

«Δεν διάβασα το μνημόνιο, γιατί είχα άλλες υποχρεώσεις» δήλωσε ο Μ.Χρυσοχοΐδης |Πηγή|

«Όποιος πειράξει τον Γ.Παπανδρέου, θα προκαλέσει μακελειό» δήλωσε ο Ανδρέας Λοβέρδος |Πηγή|

«Ο αυνανισμός κάνει καλό…5 λόγοι που το αποδεικνύουν! |Πηγή|

Τρεις ειδήσεις που σε πρώτη ανάγνωση φαίνονται άσχετες μεταξύ τους, τρεις ειδήσεις που κατά την ταπεινή μου άποψη έχουν άμεση σχέση οι δύο πρώτες με την τρίτη.

Ο πρώτος πολιτικός ανήρ δηλώνει ανερυθρίαστα πως δεν διάβασε, ενώ ήταν υπουργός και ένα από τα μεγαλύτερα στελέχη του κυβερνώντος κόμματος, την μεγαλύτερη και πλέον δεσμευτική δανειακή σύμβαση που υπέγραψε ποτέ αυτή η χώρα. Αυτός ο απίθανος τραλαλάς επιθυμεί τώρα να αναλάβει την ηγεσία του ΠΑΣΟΚ και πιθανών αν ισχύει η τρίτη είδηση να κυβερνήσει τη χώρα.

Ο δεύτερος πολιτικός ανήρ δηλώνει ότι όποιος πειράξει τον Πρωθυπουργό του οποίου οι υπουργοί και οι βουλευτές δεν διάβαζαν αυτά που ψήφιζαν θα προκαλέσει μακελειό.

Αν τώρα ισχύει η τρίτη είδηση αυτοί οι δύο πολιτικοί άνδρες θα γίνουν αρχηγοί πρωθυπουργοί και θα συνεχίσουν να κυβερνούν τη χώρα.

Η Διαμαντοπούλου το ορυχείο και τα καναρίνια

Διαβάζω τη δήλωση της υπουργού παιδείας(;) κ.Άννας Διαμαντοπούλου στην εκδήλωση «Για την Ελλάδα τώρα» και η εισαγωγή της είναι πραγματικά εντυπωσιακή.

Μεταξύ άλλων λέει η κυρία Διαμαντοπούλου:

(…)Επειδή προσωπικά είμαι γεννημένη σε ένα ορυχείο και δουλεύω από τα 17 μου χρόνια, επειδή αυτά που έκανα στην πολιτική τα πίστευα βαθιά και τα πάλεψα, δεν δέχομαι από κανέναν να μου λέει για καρέκλες, Μα κανέναν. (…)

Πέρα των συνειρμών που αυτόματα έρχονται στο μυαλό με άλλους πυλώνες της πολιτικής ιστορίας αυτού του τόπου, δηλαδή το γιο του ταχυδρόμου, το γιο του αγωγιάτη, κλπ κλπ ακόμα ένας συνειρμός ήρθε αυτόματα στο μυαλό μου.

Πριν από πολλά χρόνια ( φαντάζομαι όχι την εποχή που γεννήθηκε η κυρία υπουργός ) οι ανθρακωρύχοι χρησιμοποιούσαν καναρίνια για να ελέγχουν την ποιότητα του αέρα στις νέες στοές στα ορυχεία.

Τα καναρίνια, από τη φύση τους, είναι πολύ ευαίσθητα στο μονοξείδιο του Άνθρακα και σε άλλα δηλητηριώδη αέρια.

Τα πουλιά αυτά πετούσαν, κελαηδούσαν και τέλος πάντων έδειχναν σημεία ζωής καθ’όλη τη διάρκεια της ημέρας. Εάν όμως τα επίπεδα του μονοξειδίου του Άνθρακα ανέβαιναν πολύ ψηλά, τα καναρίνια είχαν πρόβλημα να αναπνεύσουν με αποτέλεσμα στην αρχή να σταματούν να κελαηδούν και στη συνέχεια να πεθαίνουν.

Όταν τα καναρίνια έπαυαν λοιπόν να κελαηδούν, οι ανθρακωρύχοι γνώριζαν ότι τα επίπεδα των αερίων άρχιζαν να ανεβαίνουν σε επικίνδυνα επίπεδα κι έτσι εγκατέλειπαν γρήγορα γρήγορα τη στοά ώστε να σωθούν.

Πηγή Canaries to Detect Gases in Coal Mines

Δεν ξέρω αν η αξιέραστος υπουργός παιδείας γνωρίζει την ιστορία αυτή. Φαντάζομαι ότι ως γεννηθείσα σε ορυχείο θα την ξέρει.
Αν πράγματι έτσι είναι τότε απορώ πως δεν της περνάει από το μυαλό μήπως η Ελλάδα παίζει το ρόλο του καναρινιού στην στοά της παγκόσμιας κρίσης.

Ο Γιάννης Κεφαλογιάννης πράγματι ήταν ευπατρίδης και όσοι του κάνουν το μνημόσυνο αγράμματοι

Πριν λίγο με ρωτάει ο πατέρας μου. «Τι θα πει βρε παιδάκι μου ευπατρίδης της πολιτικής που διαβάζω για τον Γιάννη Κεφαλογιάννη;»

Χαμογέλασα και μου ήρθε στο μυαλό άρθρο στην Ελευθεροτυπία πριν από περίπου ένα χρόνο.

Συνηθίζουμε -κακώς, κατά τη γνώμη μου- να χαρακτηρίζουμε «ευπατρίδη» κάθε σημαντικό άνθρωπο, όταν πεθαίνει.
Λέμε «ήταν ευπατρίδης» και νομίζουμε ότι έτσι τον τιμούμε. Τι θα πει όμως «ευπατρίδης» και ποιοι ήταν οι «ευπατρίδαι». Λοιπόν:

* «Ευπατρίδης» λεγόταν εκείνος που καταγόταν από σόι ευγενών, αριστοκρατών.

* Οι «ευπατρίδες» ήταν στην αρχαία Ελλάδα σκέτες λέρες. Ηταν μεγάλοι γαιοκτήμονες που αύξαιναν τη γη τους -και τη δύναμή τους- παίρνοντας τα χωραφάκια των μικρών χωρικών: Τους δάνειζαν και όταν δεν είχαν να ξεπληρώσουν τα δάνεια, τους έπαιρναν τη γη και τους έκαναν δουλοπάροικους.

* Γνωστός «ευπατρίδης» ήταν ο Κύλων, που τον 7ο αιώνα πήγε να γίνει τύραννος της Αθήνας, με τη βοήθεια Μεγαρέων φίλων του. Ξεσηκώθηκαν οι Αθηναίοι αριστοκράτες κι αυτός με τους δικούς του κλείστηκε στην Ακρόπολη. Τελικά, τον άφησαν να φύγει, αλλά έσφαξαν όλους τους δικούς του που παραδόθηκαν, παρά τις διαβεβαιώσεις των πολιορκητών ότι θα τους άφησαν κι αυτούς να φύγουν. Αυτό ήταν το «Κυλώνειον άγος», από το οποίο λύτρωσε την Αθήνα ο Σόλων, λίγα χρόνια μετά, με ένα νόμο (σεισάχθεια) που έσβηνε τα χρέη των αγροτών προς τους ευπατρίδες.

Πηγή

Τι απάντησε η Αλέκα στον μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ

Εντάξει ο τίτλος είναι παραπλανητικός. Φαντάζομαι ότι το γεγονός ότι η Αλέκα Παπαρήγα έχει συνηθίσει να διαβάζει κείμενα δυσ-νόητα, δεν την κάνει κατάλληλη να διαβάζει κείμενα α-νόητα.

Και εντάξει. Είμαι μαζόχας. Το παραδέχομαι. Γιατί το να κάτσεις να διαβάσεις την επιστολή που έστειλε ο μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφήμ στην Γ.Γ. του ΚΚΕ θέλει να διαθέτεις τόνους μαζοχισμού και ανοχής στη ανοησία.

Δεν θα κάτσω να αναλύσω όλη την επιστολή αλλά μια και μόνο παράγραφο. Μια παράγραφο που αποδεικνύει περίτρανα ότι η εκκλησία της Ελλάδας ζει ακόμη τουλάχιστον ένα αιώνα πίσω. Και δεν το συμπεραίνω εγώ αυτό αλλά το αναφέρει ο ίδιος ο Σεραφείμ στην επιστολή του.

Γράφει λοιπόν ο Σεραφείμ:

(…)Βεβαίως αι πλέον σύγχρονοι φυσικαί θεωρίαι της σχετικότητος του Αϊνστάιν, της απροσδιοριστίας του Χαϊζεμπεργκ και των κβάντα του Μαξ Πλανκ, αλλά και αρκεταί νεώτεραι καταδεικνύουν την σαθρότητα της εξελικτικής θεωρίας, που αποδίδει την ύπαρξη του κόσμου εις την τυχαιότητα και εις την μηχανοκρατία της φυσικής επιλογής. Αι επιστημονικαί και φιλολοσοφικαί αποδείξεις κατά του μεγάλου τούτου ψεύδους που συντηρούν γνωστοί διεθνιστικοί κύκλοι(…)

«Αι πλέον σύγχρονοι φυσικαί θεωρίαι» κατά τον Σεραφείμ είναι.

Η θεωρία της σχετικότητας του Αϊνστάιν, οι οποίες ουσιαστικά είναι δύο θεωρίες με την πρώτη (ειδική) να διατυπώνεται 107 (ολογράφως εκατόν εφτά ) χρόνια πριν και τη δεύτερη (γενική) 105 ( ολογράφως εκατόν πέντε ) χρόνια πρίν.

Η θεωρία της απροσδιοριστίας του Χαϊζεμπεργκ η οποία διατυπώνεται 85 ( ολογράφως ογδόντα πέντε ) χρόνια πριν.

Και η κβαντική θεωρία η οποία διατυπώνεται σε πρώτη φάση ως έννοια από τον Μαξ Πλάνκ το 1900. Δηλαδή 112 ( ολογράφως εκατόν δώδεκα ) χρόνια πριν.

Δεν γνωρίζω αν ο Σεραφείμ εκτός από μητροπολίτης είναι και φυσικός επιστήμων αλλά πιθανολογώ ότι έχει ανακαλύψει τη μηχανή του χρόνου και πηγαινοέρχεται, αλλά έχει μπερδέψει τους αιώνες με αποτέλεσμα να γίνεται ρεζίλι. Ας τον μαζέψει κάποιος γιατί δεν το χει σε τίποτε να στείλει επιστολή και στον Jean-Luc Picard.

Πνευματικός κόσμος ( καμία σχέση μ’ εκείνους που καλούν πνεύματα) VS Blogger

Το χω ξαναπεί και δεν θα κουραστώ να το επαναλαμβάνω. Ο καθένας από εμάς δείχνει ό,τι διαθέτει. Στο διαδίκτυο μπορείς να δείξεις κι ό,τι δεν διαθέτεις. Παρόλα αυτά στην διαδικτυακή πασαρέλα βλέπουμε άλλος να δείχνει την εξυπνάδα του, άλλος την ευστροφία του, άλλος την καλλιέργεια του πνεύματός του, άλλος το κωλαράκι του , άλλος τα μπουτάκια του , άλλος την ευθιξία του, άλλος τον τσαμπουκά του, ό,τι μπορεί καθένας και διαθέτει σε αυτή την κακούργα κενωνία του διαδικτύου το δείχνει.

Δεν είμαι βέβαιος πως το να είσαι άνθρωπος του πνεύματος είναι πιο σπουδαίο απ’ το να διαθέτεις διαδικτυακό τσαμπουκά ή ευθιξία. Και θα ήταν εγωιστικό να το υπερασπιστώ, επειδή δεν διαθέτω πνεύμα αλλά δεν σηκώνω μύγα στο σπαθί μου να πλακωθώ κι εγώ διαδικτυακά με έναν άνθρωπο του πνεύματος. ( καμία σχέση μ’ αυτούς που καλούν πνεύματα )

Πάντως, από επιχειρηματική σκοπιά μιλώντας, έχω παρατηρήσει πως μια άποψη από κάποιον που διαθέτει μυαλό (διανοούμενου λέμε ) μπορεί να πάει άπατη ενώ αντιθέτως αν αυτή η άποψη συνοδευτεί με ένα διαδικτυακό τσαμπουκά μπορεί να ανεβάσει στα ύψη τις …. κυκλοφορίες.

Για χρόνια οι καλλιτέχνες, οι διανοούμενοι οι διανοητές, οι συγγραφείς, ο λεγόμενος «πνευματικός κόσμος» ( καμία σχέση μ’ εκείνους που καλούν πνεύματα) φρόντιζε, ως όφειλε, να διατηρεί το προφίλ και την ηρεμία που χρειάζεται η διανόηση.

Μετά ήρθε το Facebook και το Twitter και απέδειξε ότι όσες οκάδες πνεύμα κι αν διαθέτεις, δεν μετράει «μία» μπροστά σ’ σε μια φωτογραφία ξανθιάς γκάου μπάου που κάνει…χειλάκια. Στα timelines παρελαύνουν δεκάδες εκατοντάδες μοντελάκια όπως τα γέννησε η μανούλα τους, και κάνουν όλο το χαρτί που θα έλεγε και μια ψυχή. Πως να τα ανταγωνιστεί ο καλλιτέχνης, ο διανοούμενος, ο διανοητής, ο συγγραφέας, ο πνευματικός άνθρωπος. ( καμία σχέση μ’ εκείνους που καλούν πνεύματα)

Τι να σου κάνει κι ο «πνευματικός κόσμος» ( καμία σχέση μ’ εκείνους που καλούν πνεύματα); Πως θα δείξει σε αυτόν τον κυκεώνα ότι υπάρχει; Να αρχίσει να καλεί πνεύματα;

Διαβάζοντας σήμερα τα διαδικτυακά trents παρατηρώ πως ο πνευματικός κόσμος ( καμία σχέση μ’ εκείνους που καλούν πνεύματα) επιλέγει την παλιά καλή συνταγή. Ανέξοδοι τσαμπουκάδες και απειλές. Πνευματικός κόσμος ( καμία σχέση μ’ εκείνους που καλούν πνεύματα) VS Blogger.

Αστεία πράγματα. Ας αρχίσει καλύτερα ο πνευματικός κόσμος να καλεί πνεύματα.